蕭姓，最早起源可追溯於夏朝，南齊、南梁、西梁三朝的國姓，在宋版《百家姓》中排名第99位，在2013年中國四百名義大姓排名第30位，人口約936萬，佔全國人口總數的0.59%。1977年12月20日，國家語言文字工作委員會公佈《第二次漢字簡化方案》，將"蕭"簡化成"肖"，但未註明"姓氏不在簡化之列
01:10 那麼這兩位菩薩具有什麼樣的功德呢 ？ 注意看 ! 「 贍洲智者頂上嚴，眾中美名飛幡揚 」， 他們在南贍部洲闡釋了大乘的賢善道 ， 成為降臨此南贍部洲所有智者頂上像飛幡一樣的那個莊嚴 。 並且在這個智者美名遍揚十方的行經之處 ， 美名遍揚於三地的眾生 ， 宛若太陽般朗耀的龍樹菩薩與無著菩薩 ， 從他們這兩位依次善為傳來的 《 菩提道次第論 》， 就是此處所宣說的正法 。 02:01 有聽清吧! 接著看第幾偈了 ？ 接著我們到第七偈 。 注意 ! 第七偈 ： 02:16 遍滿眾生希願故 是為教授寶中王 集千妙論江河故 亦是具德善說海 02:28 這一偈是在講什麼呢 ？ 這一偈有沒有發現是在讚美 ， 讚美什麼 ？ 是在宣說此論的殊勝 。
之前朋友送來漂亮的仙人掌盆栽，說很好養放在客廳一個禮拜澆一次水就好，大概養了幾個月後發現從兩側分枝開始發黃（抱歉沒有留圖），摸土是有濕氣的，查了網路資料判斷是水份太多，所以就把他移到陽台上然後停止澆水 - 仙人掌,請益,多肉植物
事急馬行田 A+ 廣東俗語 粵語字 廣東話 刊登日期 : 29/03/2023 喜歡下棋的你，一定聽過中國象棋了。 中國象棋易學難精，例如有「馬行日、象行田」的規矩，那麼「事急馬行田」又是甚麼意思？ 《三國志·魏書·李樂傳》就記載了「事急馬行田」的故事。 在魏文帝黃初六年，位處東吳的孫權率兵親征魏國，直逼曹魏轄下的江夏城。 由於駐守江夏的守將文聘被圍困，而曹魏大將軍的侄子厲涼，就受命返京求援。 厲涼原計畫3天才能抵達京城，若要縮短行程，必須踩踏田地而不走正常大路，而按照當時規定，軍士若踩踏田地，依法處斬。 原本，厲涼不敢貿然踏過田地，但另一名魏將李樂以「事急，馬行田，以短兩地之距，不者，石陽殆哉! 」為由，軍隊應穿過田地，以縮短距離。 結果軍隊次日即到，後來率領援軍大破孫權軍隊。
殤，漢語二級字，讀作殤（shāng），1、本意指未成年而死，例如殤折；殤夭。2、戰死者。例如：殤魂；投軀報明主，身死為國殤（出自鮑照《代出自薊北門行》）。
- 知乎 怎样断定准确出生时辰? 藤萝系甲 有很多人，特别是80年以前出生的人，为出生时辰不准而烦恼。 因为那时的钟表还不够具备，所以不知道自己准确的出生时辰。 有的听长辈说是白天或黑夜，是早上或晚上。 还有一部分人，是处在两个时辰交界之际，自己也难以确定究竟是属于哪个时辰。 由于时辰不准，而给八字预测带来了一定困难，甚至影响到八字测算的准确性。 那么怎样才能确定自己准确的时辰呢？ 确认出生时辰的方法古有多种，比较常用的，比如按兄妹数量推断等，即所谓"子午卯酉兄弟多，寅申巳亥两三个，辰戌丑未独一个"等。
具体特性如下: 1、具有帝王风采: 子藏天干癸，午藏干丁和己，卯藏干乙，酉藏干辛，为十二生肖中只有专气，没有中气和杂气的四正生肖，子代表正北，午代表正南，卯代表正东，酉代表正西。 独霸一方，胜者王侯败则寇! 2、喜动不喜静: 子鼠不停跑动，午马一生都在运动，连睡觉都站着，卯兔如停止运动，不狡兔三窟，早已成美餐，酉鸡按时报晓，勤于觅食，遵守作业时间，是时间的守护神。 子午卯酉属相人，喜动不喜静，动则吉。 3、烈士：敢为天下先，先驱，因专气旺，不含杂气，该类人工作不随便换企业，坚持自己的专业，具有生命不息，战斗不止的精神 4、桃花：子午卯酉是一种胆量和胆色，八字上必定与爱情、色情有关，桃花劫渊源，来自一种大胆行为，即乱冲乱撞，自以为是的性格。
有制者无妨，无制者的不利。 三 地支相刑 子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。 寅刑巳，巳行申，申刑寅，为无恩之行。 丑刑戌，未行戌，戌刑丑为恃势之刑，辰午酉亥为自刑。 辰为水之库，午为火之旺，又为金之旺，亥为水之旺。 各恃旺盛之气而太过，太过则灾祸横生，故为自刑。 自刑最忌辰见辰，午见午，酉见酉，亥见亥。 自古"自刑带杀不为良，年月相刑定见伤，不是狱中憔悴死，便是刀剑刃头亡，自刑，终年失明。 " 三刑有吉有凶，三刑之位带三奇，天乙兼得在日时，刑若等分干遇德，官居极，品定无亏。
分類彙整: 過七星火 七星燈有幾種擺法？ 主祀葉、朱、李三府千歲喜樹萬皇宮到北區頂大道興濟宮，正統鹿耳門聖母廟到「王爺埔」池王府，台南各地宮廟架設有「七星橋」，橋下擺放7座爐火象徵著天上北斗七星，人們相信通過七星橋可以潔淨身心、消災解厄 ...
